根據G. Bataille，語言被賦予作為溝通與表意之工具價值，涉及K. Marx所揭的「有限經濟學」。相對地，認可純粹損失之絕爽原則的「普遍經濟學」才能彰顯出語言深植於精神分析所論之慾望向度的面貌。
文學與精神分析都重視幻想、回憶與敘事，但更重要的是在這兩者當中，語言始終是一種沒有價值的實踐，一種並非用於溝通或傳達意義的語言實踐。語言從未如此遠離開它作為語言的功能與用途，這正是精神分析以及現代文學誕生的前提。正如J. Lacan強調，必須捨棄傳統詩學中的「美」（Beau）的觀念與價值，進而去關注語言中的另一種「迴響」（resonnance）。後者並不美，也不具價值，它們只是佛洛伊德所說的文字「經濟」（economie）。